江水澎湃,奔腾向东;江声浩荡,滋养文明。
奔腾的长江,出青藏高原,穿高山峡谷,过峻岭险滩,经江南水乡,最后从上海而入海,海纳百川,成其宏阔。澎湃新闻推出的《文化中国行|文脉长江》,从上海出发,溯江而上,行走长江沿岸,巡礼长江文脉。
本文为访镇江米芾遗迹所记。

“碧榆”二字出自米芾《行书虹县诗卷》

米芾《行书虹县诗卷》局部
碧榆园酒店大堂刻着这一诗帖,制作得不俗,读过一遍,满壁清气——毕竟,这里是米芾所喜爱的镇江南山。
米芾墓距碧榆园并不远,开车不过五六分钟便到了,墓在路畔的黄鹤山山坡之上。
似乎刚下过雨,地面有些微湿,六朝烟水气在空气里似有若无——这样的雨后确实是宜于访老米的,路边有米芾墓的标志,青石碑上且刻着《珊瑚帖》,是米芾存世仅见的书画合页,台阶颇徒,偶见苔痕与几片湿漉漉的竹叶,走在前面的陆灏担心滑脚,很自然地搀着身边年近八旬的珩公,一步一步拾阶而上。

《甘露帖》(又名《弊居帖》,台北故宫博物院藏)
宝晋斋西侧的致爽斋,是米芾宴客起居之所。他曾赋诗:“北固轻绡外,西山淡素中。一天烟雨好,未独爱霜空。”推窗可见北固山色,运河帆影,米芾与苏轼、王安石等人论书品画或在此处。据载,米芾以李后主研山石换取苏仲恭宅地后,扩建致爽斋,庭中遍置怪石佳木,读之真如年少时读张岱“不二斋”,让人向往不已。
致爽轩与宝晋斋旧址当然早已不存,但按照《至顺镇江志·卷十二》所载的“千秋桥西有轩曰致爽斋”,当位于大市口附近的千秋桥街附近,如今早湮于繁华市井间,唯郊区的米芾书法公园内仿建“宝晋斋”,陈列摹刻米帖,石影竹声间依稀可感当年风雅。

米芾《淡墨秋山诗帖》 北京故宫博物院藏
米芾喜爱北固山,他的另一居所净名斋即地处北固山南麓,隐于苍松翠柏间。米芾在《净名斋记》中自述:“带江万里,十郡百邑,缭山为城,临水流为隍者,惟吾丹徒。”斋居“井之中,半天之上”,东眺京岘云霞,西揽栖霞晚钟,南望滁泗远岫,北接洪流白沙。米芾晚年参禅,哲宗元祐四年(1089),友人蒋颖叔访米芾于此,赠诗“六朝人物东流尽,千古江山北固多。为借文殊方丈地,中间容取病维摩”,米芾喜爱此诗,遂根据甘露寺方丈的建议,以“净名”命斋,取《维摩诘经》中“净名居士”之意。

北固山之西侧,东吴古道旧址
今日北固山上,宋代甘露寺铁塔犹存,寺东“海岳庵”石刻旁立有《净名斋记》残碑,字迹漫漶,然“晨曦垂虹,长庚纤月”之景依旧,山之西侧,有东吴古道旧址,对联即为蒋颖叔赠米芾的诗句:““六朝人物东流尽,千古江山北固多”。于北固山脚下写生一纸,亦题此诗句,感觉尤有意味。

北固山下写生 顾村言 图
米芾之号“海岳外史”得名当缘于海岳庵。
对于米友仁《潇湘奇观图卷》所记的海岳庵,过去一直以为是在北固山侧,然而据镇江文史研究者告知,海岳庵其实是在北固山南今烈士陵园附近的青云门。元符末年,甘露寺遭火,此即米芾《甘露寺悼古》诗中所记:“神护卫公塔,天留米老庵。”米芾后迁居于此,筑斋“海岳”,取“天开海岳”之壮语。叶梦得《石林燕语》载,米芾在此终日对石称兄,悬纸玉兰树下作书,落花入墨亦不拂,自言“意足我自足,放笔一戏空”。庵中藏晋唐名帖及其砚石书作,更在此真正创写“米家山水”,烟云墨戏间,以水墨横点皴染耳目所见的江南烟雨。
查地图,“青云门”之名居然仍在,与北固山相距不过三四百米,步行可达:过两条马路,再拐过一个长坡,即可见青云门社区——一个平常得不能再平常的普通老巷,仿佛时光静止一般,一瞬间似乎回到年少时在古城游荡的景象,有老人枯坐,默然无语,有戴金表的烫发女人一脸俗气,大声说话……巷边又有寿衣店、盐水鹅摊、杂货店等,可惜的是似乎并无客人。

镇江青云门社区
巷子东头,歪歪斜斜停着几辆摩托,尽头是烈士陵园的大门,远远可见巨大的石碑与高树。

青云门社区,可见镇江烈士陵园的大门与石碑
从地理上看,青云门与烈士陵园同处一片高冈之上,邻近北固山,对照米友仁所记的:“先公居镇江四十年,作庵子城东之高冈上,以‘海岳’命名。”此一带应该就是海岳庵罢。
从青云门北望,北固山畔,高楼林立,江水不复入目,米家父子在海岳庵所见的“大抵山水奇观,变态万层,多在晨晴晦雨间”,早已成了往事。
米芾京口四斋,或湮于尘土,或化身符号,然而潇洒出尘追求自在的精神,早已融入京口山水,也凝固在流传至今的米家墨点间。
2025年3月于三柳书屋
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